本文系对北京大学吴国武教授专题讲座《古籍整理及其意义的再认识》的内容整理。为明确文本性质与使用规范，特作如下说明：
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识典古籍：https://www.shidianguji.com/docs/editor/home?_lang=zh
要点
何谓古籍？何以整理？
回望现代古籍整理与新中国古籍事业
重新审视古籍整理的意义
思考古籍整理事业传承发展及我们的责任
何谓古籍？何以整理？
何谓古籍？
- 古籍是大古籍概念，包括汉文和民文古文献（历史上中国境内各民族）。汉文、民文古籍（突厥、契丹、西夏/藏、蒙古）、汉文民文合璧本、亚洲（联系/一体化发展）各民族古文献、欧美等其他区域古文献
- 原文化部2006《古籍定级标准》：书写或者印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。
- 包容性的新认识：书写、印制于1912以前（不含）且具有中国古典装帧形式的文献（不用书籍一词，联合国教科文组织书籍定义：大于49页）以及其他记录知识信息的文献资料（知识信息，不含新石器时代）。（《古籍保护立法报告》，内部结项，2023）适当延伸到民国（民国汉文线装书）及新中国初期（民文）。
论语义疏：日本足立学校，与传世本有很大不同。
永乐大典：公共图书馆和欧洲私人收藏家，保存了很大一部分。
何以整理？
- 整理是大整理概念：整理文明成果和文化遗产——古籍文献，包括其物质载体和思想内容。例如，狭义整理前的抢救、收藏、保护（首先着眼于物质载体，承袭文物保护概念而来）、修复，狭义整理之后的出版、利用、普及、传播，贯穿整理全过程的阅读研究和数字化、智能化。
- 古籍整理的学术和工作领域：【传统认识】黄永年《古籍整理概述》，对原有古籍作种种加工，以便今人和后人阅读利用；【新的认识】李明杰《简明古籍整理教程》，提供阅读和研究需要的内容文本、版式特征、语义思想、知识信息等服务总和。【一般认识】选择底本、影印、校勘、辑佚、标点、注释、今译、索引、序跋、附录；【新的认识】延伸领域。
- 古籍整理的工作方向：1981，整理古籍，把文化遗产继承下来；2022，加强抢救性保护、整理研究和出版利用（全过程），提供精神力量。
回望现代古籍整理与新中国古籍事业
古籍整理要立足现代
现代古籍整理研究，以20C前半叶**“国故运动”**中“国故整理（现代的学理、方法、眼光、标准）、再造文明”为代表。以敦煌遗书为例，广泛（民文汉文胡语、文本类型、中外学者、利用各学科方法、贯穿全过程、研究各专门之学）。
古籍整理要扎根中国
新中国古籍整理事业，从古籍整理出版规划和古典文献专业（古典整理研究所）建立说起。中华传统史籍的系统性整理出版、儒家经典的系统性整理出版，赓续文脉。哪些？如何？→需要扎根中国。
十三经注疏的现代整理研究为例：系统性整理的三个问题，不同类型经传注疏本应当分别整理或相对独立的文本（整理经注本时，只考虑王弼当时看见的文字，不考虑《周易》原本的文字如何），校异同和校是非（例如北监本在断句上存在问题，原属于上句的注断给了下句）应当并重，注意经传注疏各自的书例。三重使命，“开拓视野、细读文献”“创造理论、铸成方法”“传承价值、滋养文明”。
重新审视古籍整理的意义
意义之一：建设现代文明
为中华文明现代建设提供源头活水，中国传统优秀文化三大载体：古籍、文物、非物质文化遗产
国家图书馆藏《资治通鉴》手稿，残一页，修身齐家、治国理政
以海外汉籍整理研究为例，置于中外文化交流、人类文明互鉴的整体视野下
意义之二：建构自主知识体系
经史子集的传统古典学与先秦秦汉的现代古典学如何对接。中国古代知识体系是与周边互动中形成的，今天也要重视共同性。
意义之三：培育文化新业态
不只给研究者，而给全人类。数字人文研究需要古籍。
古委会数字化委托专项：海外汉籍流传可视化（杨海峰、袁晓如）
北大图书馆藏珍本舆图数据库
思考古籍整理事业传承发展及我们的责任
一体推进，探索新模式，创造新典范。
提升质量，系统保护，深度整理，综合研究，有效利用，数智赋能。